בואו נשים דברים על השולחן – גירושין אף פעם לא פשוטים. זה מסע רגשי, חברתי, כלכלי ולעיתים… גם משפטי מורכב עד כאב ראש כרוני. אבל בעוד שזוגות רבים מצליחים "להיפרד כידידים" (או לפחות לעבור את זה בלי עורך דין), לא מעט זוגות נכנסים לסיטואציה שכמעט בלתי נתפסת: אחד מבני הזוג רוצה ללכת, השני מחליט שהוא נשאר – על חשבון החופש של הצד השני.
במילים פשוטות, סרבנות גט זו תופעה מכאיבה. כשבן זוג מסרב לתת או לקבל גט, הוא בעצם כופה חיים שלמים של תקיעות על מי שמולו. אז האם אפשר באמת לכפות גט? האם יש מנגנונים משפטיים שינסו להציל את הסיפור מלהיגרר עשור קדימה? והאם בית הדין הרבני הוא "שומר הסף" או דווקא חלק מהבעיה?
שרביט הקסם של בית הדין: אילו סנקציות קיימות?
בניגוד למה שנהוג לחשוב, בית הדין הרבני לא עומד חסר אונים מול סרבן גט. אמנם לא כל תיק מצדיק כפיית גט (נדבר על זה עוד רגע), אבל כשהמערכת מזהה סרבנות אותנטית ולא מוצדקת – יש לה לא מעט קלפים בשרוול.
כמה דוגמאות מהשטח? בבקשה:
- שלילת רישיון נהיגה או דרכון
- שלילת כרטיסי אשראי
- מניעת גישה לחשבון הבנק
- שלילת גישה למינויים ממשלתיים
- מאסר בפועל (במקרים חמורים במיוחד)
אבל רגע, לא כל מקרה של סירוב נחשב לסרבנות. פה נכנסת חשיבותו של עורך דין או טוען רבני מקצועי, שיידע להוכיח לבית הדין שהענייניים לא מסתכמים בחילוקי דעות אלא בבעיה הלכתית-משפטית שרומסת זכויות בסיס. והכי חשוב שיש עילות גירושין מוצדקות.
5 שאלות שאתם פשוט חייבים לשאול (את עצמכם או את העורך דין)
- כמה זמן נמשך הקונפליקט? האם מדובר במחלוקת חדשה או גרירה מכוונת?
- האם קיימת עילת גירושין הלכתית מוכרת?
- האם יש סחטנות או ניסיון להשיג יתרונות כלכליים מהעיכוב?
- האם הצד שמעוניין להיפרד משתף פעולה עם הצעות גישור או הסכם?
- מה דעת המלומדים הדתיים או המגשרים המעורבים?
תשובות? הנה כמה נקודות למחשבה:
- לא כל פרידה מיידית מצדיקה כפיית גט. לפעמים צריך לעבור תהליך של הידברות.
- אם הסירוב נובע מהרצון "לענות" או "להתנקם" – הסיכוי לקבלת סנקציות עולה משמעותית.
- סבל נפשי אמיתי לצד הדחוי בגט עשוי להוות עילת קביעה להכרזה על סרבנות – בתנאים המתאימים.
סרבנות גט היא לא רק בעיה של הזוג – אלא של החברה כולה
בואו נחדד משהו: סרבנות גט זו הצבת אדם בגטו משפטי. המשמעות? אין נישואים חדשים (הלכתית), אין התחלה חדשה לפי היהדות, ויש מגבלות על עגונות לילדים, רכוש, ירושות ועוד.
ובואו לא נשכח את הפן המגדרי: בניגוד לתפיסה הרווחת סרבנות גט קיימת גם אצל גברים וגם אצל נשים.
ומה הפתרון? גישת הטוען הרבני והעורך דין שמשלב בין שני העולמות
כאן בדיוק נכנס לתמונה שילוב הכוחות של טוען רבני ועורך הדין יהודה אבלס, שמתמחה בניהול תיקי גירושין מורכבים, כולל סרבנות גט, בצורה ממוקדת, חכמה – ובעיקר אפקטיבית. איך? על ידי הבנת הפן ההלכתי העמוק מצד אחד, ופנייה לערוצים האזרחיים מצד שני – שילוב שהוא לא פחות ממהפכני.
ומה היתרון הגדול?
- יכולת לנהל תיק גם בבית דין רבני וגם בבית משפט לענייני משפחה.
- שליטה גם בפרטים ההלכתיים וגם בטכניקות המשפטיות המתקדמות ביותר.
- אפשרות "לקרוא מחשבות" משפטי – תוך הבנה מה הצד השני רוצה להשיג – וכיצד לסכל זאת בשקט ובאלגנטיות.
הילדים, הכסף וה… דרכון: איך מתמודדים עם סרבנות שפוגעת בכל תחום בחיים?
כשהפרידה תקועה – החיים תקועים. פעמים רבות ההתעקשות של הסרבן איננה נוגעת כלל לרגש או לרצון כנה לשלום בית, אלא רצון ציני של רכוש, הסדרי שהות או הטבות כלשהן. זה לא מקרי שכמעט כל לקוח/ה שנמצא/ת בתיק גירושין יגידו שהמרדף אחרי הגט לא נפרד מהמאבק על הילדים או השאלות הכלכליות. איך עונים לזה? פשוט – משלבים אסטרטגיה שמבינה שכל פרט הוא קלף במשחק, ושום נושא לא מנותק מקבלת הגט.
אז מה עושים כשהצד השני פשוט אומר: "אני צריך לחשוב על זה עוד שנה-שנתיים…"?
משתמשים במה שמותר, חוקי ואפקטיבי כדי לאזן את הכוחות. עורכי דין וטוענים רבניים מיומנים יודעים איך ללכת על הגבול הדק של נחישות מול סבלנות, ושימוש באמצעים חוקיים בלי להחמיר את הסכסוך שלא לצורך.
ולפעמים? פשוט אין ברירה אלא לשלוף את כל הכלים:
- הגשת תביעה לסנקציות כלכליות
- בקשה למעצר
- פנייה לערכאות אזרחיות במקביל לערכאות הדתיות
ומה המסקנה? רק לא לשבת ולחכות שהצד השני יתמוסס לבד
סרבנות גט היא כמו באג בתוכנה – היא לא תיעלם אם נתעלם ממנה המצב יחמיר. בדיוק בשביל זה נועדו אנשי מקצוע שבקיאים גם בהלכה וגם במערכת המשפט.
אם אתם מרגישים תקועים, או מזהים ניסיונות למשוך זמן על חשבונכם – אל תישארו לבד. בזהירות, בעדינות – אבל גם באסרטיביות – אפשר להחזיר את החיים למסלול. כי גירושין, לא משנה כמה הם קשים – לא צריכים להיות מקפצה למצב חירום תמידי.
אם אתם מתמודדים עם סרבנות גט או תקיעות בהליך גירושין – אל תעברו את זה לבד. פנו אליי עוד היום לשיחת ייעוץ דיסקרטית, ואסייע לכם למצוא את הדרך ההלכתית והמשפטית לשחרור אמיתי. צרו קשר כאן
עורך הדין והטוען הרבני יהודה אבלס – לשחרור אמיתי, הלכתית, משפטית ואנושית.
